黒い一ページ

大江健三郎の”個人的な体験”は一ページしか読まなかったが、あの一ページの中、この物語のテーマが見えそうです。鳥（バード）という主人公は生きているけど、まるで死んだ人みたいなんです。診療室の内部をのぞこむことでも、医者さんたちと話をかけることでも、いつでも存在感がない男として生きています。だから、彼の生きている感じがない人生はもう終わったらしいのだと思います。一ペイジだけの文なのに、漢字が多いだし、文句が長いだし、たくさんあらすじより主人公の感じをよく描きます。読む時には、鳥がいる世界の時間の方が、現実の時間よりもっと遅く過ごすかなと思っています。この作品のスタイルは陰みたいに読者の感情を抑えるかもしれません。


レイチェル　ぺん

大刀一郎は砂漠で恋に落ちた!

こんにちは皆さん、僕の名前は大刀一郎と申します。私は刑務所に戻ってこられてとても幸せです。昨日刑務所から脱出したので、監視員は罰として、僕を炭鉱に送った。炭鉱は、砂漠に位置しており、砂漠のヘビが存在するので、私は砂漠が好きではない。鉱山で働いている間、私は突然非常に悪い胃の痛みを感じたので、砂の丘を駆け上りトイレに行った。しかし、僕がしゃがみこんだ時本当に大きな蛇が僕のお尻を見つめていることに気がついた。僕は走り始めた。しかしきづく前に穴に落ちた。目を覚ますと砂を掘っている男と女がいた。僕はとてものどが渇いていたので、水を探した。バケツの中で見つけました。水を飲んだ後男は突然、非常に怒って、僕に向かってきた。僕は屋根の上にジャンプするほど怖くなった。しかし飛び上がった後屋根は崩れてしまた。数秒後に数秒後にすべてが落下した。男は巨大な岩を粉砕した。僕はオープニングを見て僕についてくるようにいった。我々は逃げた後彼女はとても幸せになったので僕にキスをした。その瞬間に世界が停止したように感じた、一秒が一年のように感じた。これは恋ですか？はい！僕は恋に落ちたと思います！(続く。。。)

ジミーチェン

日本の現代化の今。

今度僕は最近出た村上春樹さんのインタビューについて話そうと思います。村上さんがアメリカのニューヨークタイムズとしたこのインタビューは彼の色々な意見や日本の生活などが書いていて面白かったんです。ニューヨークタイムズの『サム　アンザそん』は村上さんを会うために日本に来てびっくりしました。彼が驚いた理由は村上さが自分の本に書き表した日本が、サムが経験した日本とぜんぜん違うからでした。村上さんはいつもアメリカとヨーロッパの有名な作家や映画、音楽について話しますから、サムは日本はとても現代的で日本人の皆は村上さんより今めかしいだと思いましたが、実の日本人はあまり英語が話せない、村上さんが興味ある色々な西洋文化も難しく思っていました。僕はインタビューを読んだ後、今年の夏に読んだほかの新聞記事が思い出しました。じんわりに増えている日本の留学生の数についての記事でした。日本も韓国と中国より外国の事をもっと尊敬しはじめました。でも、僕は日本が『ほかのアジアの国より』日本の文化を今よりよく存置してほしいんです。

べん　リュウ

大江 健三郎について

四国樹林の中では大江健三郎の育っていた家です。四国でよく、女の人が物語を言われました。あの物語が自然のこと似ついた。健三郎の影響は四国だと思います。自然な話も強い影響だと思います。健三郎の個人的な体験という話は自然話すことが多いです。例えば、オーストラリアの動物を話しました。そして、アフリカの地図のことをたくさん書きました。後で、健三郎絶対にアドベンチャーところがあります。面接で彼が四国の樹林にアドベンチャーがよくありました。だから、アドベンチャーと自然なことは健三郎の好きなテームだと思います。彼の文体はすごく変だと思うけど、健三郎の育った家、と彼の幼少期は他の人に比べて、も変だから、もしかして健三郎にとって、この文体は普通です。ージャクリン・アギー

現代とは言えない日本語

我々がよく知っている日本語はずっと今の形ではなっかたのである。特に書き言葉がその違いを表す。前に夏目漱石のこころ（こゝろと書けばいいだろう）を日本語で読んでみようとしていた。言文一致運動が始まった後で書いたんだけど文体が全然違って「これは現代の日本語じゃない」とすぐに分かる。感じが略体じゃないし感じがもっと多いしもう使わない漢字と平仮名もある。國、ゐ、ゑ、何しやう、といふ、此処、あつた、こゝろ。この言葉と字が知っているはずだが読めるのかな？第二次大戦の後、日本の政府が書き言葉を簡単にした。そして大体、今の文体になったのだ。クラスの皆さんはどうだ？読める？それにどっちの方がいいのだろう？

リチャード・ヘイズ

「カリフォルニアロール」は何ですか。

学期の初めて時、たくさん村上さんの話をしました。村上さんの作品はアメリカか日本かどうか分かりませんでした。　村上さんは「カリフォルニアロール」と賛成しました。でも授業の読む作品の中で「カリフォルニアロール」がたくさんあると思います。例えば、川上さんの「スナック愛」と「鶏の地獄」。　その物語はアメリカのさかを書くと想像できます。そして、日本の物語の気持ちはアメリカの物語も時々同じだと思います。吉本の「ｷｯﾁﾝ｣も別の例だと思います。

 村上さんの中で、文調をたくさん話しました。　でも、日本の物語を読む時、私は文調によく気をつけらない。アメリカの物語もよく気をつけらない。時々、いくつかの文調のほうが好きだとおもいます。よく読み物に影響しません。　読む時、物語を探します。

日本の物語の中で、どちらは「カリフォルニアロール」ですか。

ローレン・ディサバト

日本のかいき

大江健三郎のノーベルしょうのスピーチはよく第二次世界大戦後(I'm not sure if I can use 後 like this.  I mean post WWII）を話しました。それは外の本を思い浮かびました。そして、その本を述べることにします。児島信夫の穂や家族は第二次世界大戦の後で日本の場面があります。この小説において、三輪俊介（四十五）は家族の世話をしたいけど、できません。俊介のワイフを幸せにならせるために、洋風的な家を建てさせます。でも、俊介のワイフと子供たちが彼を敬しないままです。俊介は洋風的と日本的生活があってみますから、三輪のかぞくが費えます。大江家座ぶろうさんはその破局を述べた時にそのテームを考えて、日本文化はいつ取り返すことを問いかけます。第二次世界大戦は六十年前に起こりました。日本はどうやって取り返すの方がいいですか？

エミリー・カマラタ